剧情简介

《凡人修仙传》 - 凡人修仙传境界划分及能力

凡人修仙传中的境界等级

第一个等级:炼气期是一个修仙刚刚入门阶段,在小说中凡人世界,找拥有灵根的弟子,然后就可以开始修炼进入炼气期,炼气期有十好几层的,按照小说中所说,只要有相应的法诀,小说中的修士就可以从第一层,一步步修炼,最终慢慢达到临界点,则要服用筑基丹,进入筑基期了。第二个等级:筑基期是炼气期修士服用筑基丹后,又上升的一个等级。在小说中,筑基期修士应该算是一个门派的中下层中坚力量了。按照小说中设定,一般筑基期天赋较高者则继续闭关修炼,期望结成金丹。而天赋愚钝者,则成为宗门管事,处理些世俗事物。小说中修士筑基后,寿元增加至两百年。第三个等级:金丹期是筑基期修士结成金丹,才能进入金丹期。小说中的金丹期修士是一个门派的中上层了,这时可以炼制自己的法宝。金丹期修士更是小说中每个修仙门派的中坚力量,金丹期修士的多少,是小说中门派强弱的一个决定因素。第四个等级:元婴期元婴期修士需要结成元婴,寿元增值一千年。按照小说中的设定,元婴期修士只要元婴不灭,就可自行夺舍,而一个元婴期修士往往就是小说中门派的最上层了。比如韩立进入的修仙门派黄枫谷,最高阶的令狐老祖不就是一名元婴期修士吗?第五个等级:化神期化神期修士就得飞升灵界了,而寿元也增加到两千年。但是飞升灵界要穿越空间裂缝,容易发生陨落。但是若不飞升灵界,还在人间界待着,人间界的灵气不足以支撑修士继续升级,到了两千年寿元时,也只能等着陨落了。第六个等级:炼虚期为元神的元婴,转换为了虚影,因此称为炼虚期。小说中韩立到达炼虚期可动用有限的天地元气战斗,而虚影之外可练就身外化身。基本上炼虚期在《凡人修仙传》灵界各个灵族中就是中上层,接近顶阶的存在了。第七个等级:合体期是练就的虚影已经逐步显现真身。真身掌握的天地元气是炼虚期的几倍甚至几十倍,基本上一个合体期的修士在灵界各族中就是顶阶存在了。第八个等级:大乘期最顶阶的存在,开始掌握法则的力量,战斗的话,基本上也就是位面战斗了。比如小说中就有灵界与魔界的战斗,就需要大乘期修士参加!



评价一下凡人修仙传

看到有人推《凡人修仙传》,突然有了些对所谓仙侠的看法,写出来大家**看。不可否认,**凡人**的文字还是很不错的,至少语句通畅,也不干涩,读起来感觉还不错。不过,这本书,从一开始就错了,不该走仙侠的路子。所谓修仙,其实重在修身养性,简单说就是个人体悟、心境、品德、气度的修行。古人云,有容乃大。再说的现实一点,就是宽厚,谦和,有礼,有节。之后,才是修法力,炼奇宝。在**凡人**里,到目前为止,我没有看到任何关于修养的修行。倒是争勇斗狠的情节不少。这样的路子,怎么看都是武侠小说。只不过,借了一层修仙的外皮。但就算是武术其实也是首重“武德”,“练武切忌争勇斗狠”(据说是当年霍元甲说的? )。你看那些就是烂大街的武侠小说中的“大宗师”,大部分仍然是气度不凡,而不是会了几招三脚猫功夫的小虾米可比(发两句牢骚,说到武侠我就来气,那些书中主角练外功从不会伤筋动骨,练内功从不会练岔气或走火入魔,还动不动一日千里。**什么功夫啊,老子也想练 ,当初我去练空手道不到2周就受了伤,怒啊!后来不敢玩了 )。事实上,我个人看来,迄今为止真正算得上是仙侠小说的,只有一部**仙路烟尘**。通篇文字云淡风清,从《道德经》始,至《道德经》终。主角的心性在不同的经历中逐渐成熟。我们很容易发现他的心理和言行从小孩子心性到有礼有节、不卑不亢,这就是修身养性。至于法术部分,相当有部分是属于顿悟,虽然有些玄乎,不过也算是符合天道渺然之意。至于萧潜的**缥缈之旅**,它有点奇特。因为设定有些剑走偏锋,走的是修器入道,虽然个人修养处在稍弱的位置,不过处理的不错。另外,萧潜同样巧妙的安排了一些"魔"的出场和相当数量的比斗场景,满足了部分读者好斗的心理。萧潜是很明白"仙"为何物的,也明白如果打斗发生而在"仙"之间,不太恰当,让一些“魔头”出场,再好不过。相比这两部作品,**凡人**里的主角,果然是凡人,从个性上说阴凉自私,独善其身,毕竟经历摆在那里。而该书今后是依然按照此风继续所谓"修仙"大道,还是有所改善,那就看作者自己了。重法术不重修养,这是其实也是现在大部分所谓“仙侠”小说的问题。最后附上个人评价:如果这书是武侠,可评为粮草,毕竟文字功夫还是不错;作为仙侠,不太符合“飘飘欲仙”的意境,可惜了。